Оглавление:
- Происхождение ночи Гая Фокса
- Ночь Гая Фокса сквозь века
- Ночь Гая Фокса в Ирландии
- Ночи костра в Ирландии
Ночь Гая Фокса (которую также можно назвать Днем Гая Фокса, Ночью костра или Ночью фейерверка) - это знаменательное событие, которое состоится 5 ноября. Это, прежде всего, британское событие, и в то же самое время его почти забыли (или заменили) другие праздники. Празднование ознаменовывает день, когда несколько католиков попытались уничтожить правящее британское (протестантское) правление … и потерпели неудачу.
Так, в Ирландии Ночь Гая Фокса раньше считалась днем радостного празднования только частью населения, и в эти дни только некоторые лоялистские общины в Северной Ирландии могут принимать события в этот день.
Происхождение ночи Гая Фокса
Ночь Гая Фокса возникла в результате неудавшейся попытки убийства - 5 ноября 1605 года Гай (или Гвидо) Фокс был арестован в подвалах под палатой лордов. Мало того, что он нарушил, его также поймали с поличным … охраняя массивный запас пороха в бочках. Они были помещены под здание парламента, чтобы вызвать кровавый хаос среди протестантских восстаний и убить короля Джеймса I. (хотя и надуманным) целью так называемого «заговора пороха» было восстановление католической монархии в Англии и Шотландия, и поворот реформации. Было бы это успешным, даже если бы сюжет удался, открыто для обсуждения.
Более чем вероятно, что был бы короткий период хаоса и анархии, за которым последовало бы установление репрессий против виновников заговора.
Сказав это, сам Гай Фоукс, по крайней мере, кажется, был убежденным католиком и заговорщиком славы - после того, как сражался в качестве наемника за католическую Испанию против протестантов в Нидерландах (он прибыл в составе ирландской армии, поддерживающей повстанцев в первую очередь. ..
который потерпел поражение и присоединился к испанцам), он попытался заручиться поддержкой Испании для восстановления католического правления на английском языке. Это было не слишком успешным, но Фоукс воспитывал друзей на высоких постах … что привело его к участию в Заговоре Пороха.
После его ареста Фоукса допрашивали и (возможно, в фуге самовосхваления) свободно признавали, что планировали бойню. В основном приглашает быстрое выполнение. Это, однако, не совсем сработало, как планировалось - его пытали только позже, пытаясь заставить его отказаться от имен соучастников. Признав себя «невиновным» в последующем судебном процессе по делу об измене (по его собственным словам, Фоукс все же не сделал ничего плохого), он был (к большому удивлению и большому общественному признанию) признан виновным и приговорен к длительной смерти. 31 января 1606 года Фоукс считался «звездной достопримечательностью» общественного повешения, рисования и расквартирования. Он стал свидетелем ужасных смертей соучастников. И затем, в заключительном и вдохновенном проявлении неповиновения, удалось обмануть палача, бросившись с высокого эшафота и сломав себе шею.
Кстати … существует теория, что заговор на самом деле был операцией под фальшивым флагом и что Гая Фокса подставили.
Ночь Гая Фокса сквозь века
В честь того факта, что король Джеймс I пережил это гнусное покушение на его жизнь (так как официальная пропаганда обернулась им - Гай Фоукс был арестован около полуночи, а примитивное СВУ действительно было спасено за несколько часов до того, как Джеймс I даже прибыл на открытие Парламент назначен на 5 ноября), спонтанные костры были зажжены вокруг Лондона. Вскоре был принят «Закон о соблюдении 5 ноября», благодаря которому этот день стал ежегодным праздником благодарения.
Столкнувшись с религиозной и династической нестабильностью в течение следующих нескольких десятилетий, британская публика восприняла «День предательства пороха» как утку в воду. Обозначенный как день празднования, благодарения и веселья, он вскоре приобрел сильный религиозный оттенок. Как фокус для антикатолических настроений, ежегодные праздники приносили удовольствие.
Особенно пуританские министры произносили пламенные проповеди об опасностях «папства» (часто преувеличиваемого за пределы всей реальности, но, очевидно, не за пределами всякой веры), превращая свои паства в сектантское безумие. Которые продолжались вне церкви - неуправляемые толпы не только зажигали праздничные костры, но и использовали их, чтобы сжечь папу или Гая Фокса в чучелах (чучела иногда наполнялись жизненными кошками для улучшения звуковых эффектов).
Во времена Регентства (с 1811 по 1820 год) в некоторых местах стало обычным делом готовить детям задолго до события чучело Гая Фокса, выносить его на улицы и использовать как опору для попрошайничества - отсюда и «копейка». для парня? Также стало обычным делом, когда старые счеты сводятся к Ночи костра, с беспорядками и драками, которые не известны.
В середине 19-го века отношение заметно изменилось, и в 1859 году был отменен Акт о соблюдении 5-го ноября, когда были приняты антикатолические экстремисты и участники беспорядков, и празднование превратилось в событие для семейного отдыха на рубеже веков. В течение 20-го века это все еще наблюдалось, но сегодня это почти затмилось трансатлантическим влиянием Хэллоуина.
Ночь Гая Фокса в Ирландии
Заговор Пороха главным образом нацелился на Англию и Шотландию - и Уэльс, и Ирландия были всего лишь дополнительным показом к происходящему там, и особенно Ирландия большую часть времени была занята выполнением своей собственной программы. Но британские поселенцы повсюду несли традицию Гая Фокса, особенно в американские колонии и в Ирландию, особенно на плантации на севере. В Северной Америке он стал известен как «День папы» и терял популярность в 18 веке (в конце концов, революционный пыл как-то столкнулся с празднованием выживания британского короля). В Ирландии это в основном, почти исключительно, наблюдалось в протестантских общинах и вскоре стало еще одним яблоком религиозного раздора.
В наши дни Ночь Гая Фокса почти полностью забыта, даже в Северной Ирландии - где многие гуляки будут в любом случае истощены к сезону Хэллоуина (теории о том, что Ночь Гая Фокса была сознательной заменой протестантов Самхейну, не очень убедительны).
Ночи костра в Ирландии
В Ирландии по сей день сохранились две крупные «Ночи костра» - одна из них накануне 12 июля (годовщина битвы при Бойне, поэтому отмечается только в лоялистских общинах). Это имеет много общего с Ночью Гая Фокса в том, что празднуется яростный антикатолицизм и что папа может быть сожжен в чучелах (наряду с политиками, такими как Джерри Адамс). Другая «Ночь костра» в основном отмечается в католических районах в канун Святого Иоанна (23 июня).
В последние годы костры также собирались и зажигались на Хэллоуин. Большинство из этих костров, как правило, представляют опасность для здоровья и безопасности, поэтому местные советы стремятся не допустить их зажжения. Что, в свою очередь, делает их яблоком раздора из-за праздников, прерываемых прибытием пожарной команды, и часто в центре социального поведения.