Оглавление:
Неграмотный привратник размером с пинту, который начал строительство одной из самых впечатляющих религиозных структур в мире, брата Андре - Альфреда Бессетта, рожденного 9 августа 1845 года, в сельском Мон-Сен-Грегуар, в 50 км к юго-востоку от Монреаля. до начала 20-го века была живой легендой.
Тем не менее, не совсем ясно, как начался его мифический статус, не говоря уже о том, кто первым заявил, что брат Андре изменил его или ее жизнь.
Мы знаем, что тысячи католиков и некатоликов стекались в колледж Нотр-Дам в Монреале в период между 1875 и 1904 годами, чтобы встретить швейцара, который, по сообщениям, исцелял больных молитвой и прикосновением, пятифутовым монахом, который провел тридцать лет жонглирование уборочной работой чудотворцем, сиротой, почти отвергнутой собранием, в котором он должен был служить 40 лет, из-за его хронических проблем с желудком и головных болей.
Слухи о спонтанном исцелении от оспы и излеченном туберкулезе, болезнях сердца и раке, по слухам, могут возникнуть после посещения маленького монаха, ставящего в тупик врачей. Некоторые врачи зашли так далеко, что написали письма в собрание брата Андре, подтверждающие их неспособность объяснить ремиссию пациента.
Но хотя след исцеления брата Андре вырос из-за следа заброшенных костылей и инвалидных колясок, он утверждал, что не имеет никакого отношения к этим тысячам «лекарств» - «У меня нет ни подарка, ни подарка», - сказал он, - и все же, массы воспринимали его как святого, в том числе женщин, которые, по мнению биографа Мишлин Лашанс, не были любимым полом брата Андре. Следуя сексистским нравам своего времени, Лашанс утверждает, что представительница слабого пола «действует ему на нервы».
Репутация и Популярность
Несмотря на это, похвалы умножились на рубеже веков, и с годами его репутация начала распространяться за пределы Канады, соблазняя еще большее количество посетителей, чтобы появиться на пороге Колледжа, прося чуда.
Но не все были в восторге. По мере того как число паломников росло, презрение Конгрегации Святого Креста росло, поскольку Брат Андре, необразованный сирота, смутил их.
Некоторые начальники были вынуждены указать, что его необразованный статус слуги не давал ему права предлагать духовное руководство, напоминая Андре о том, чтобы он оставался в должности. Для них его роль заключалась в том, чтобы мыть посуду, мыть полы, приносить белье и открывать двери, а не лечить больных, и тем более вызывать почтение.
Но значительная часть публики, похоже, не заботилась о том, что он делал во время своей повседневной работы. Они продолжали приходить толпами, прося его совета, сострадания и предполагаемого исцеляющего прикосновения. И в разгар попыток своего собрания помешать выполнению его миссии, брат Андре держал голову опущенной, молча принимая критику, презрение и унижение, отказываясь игнорировать просьбы о молитве, посланные им. Но приток посетителей, задерживающихся в колледже, становился проблемой настолько, что очереди в конечном итоге нарушали работу и раздражали родственников студентов.
Запросов было так много, что потребовалось шесть-восемь часов дня брата Андре каждый день, чтобы пройти через них все.
Брат Андре придумал решение. Чтобы отвлечь трафик от Колледжа Нотр-Дам, он вложил небольшие деньги, которые ему пришлось построить крошечную часовню без крыши через дорогу от школы с помощью своих сторонников в 1904 году. Часовня, построенная на горе Роял, была построена в Честь святого Иосифа, святого брата Андре, была реальным каналом этих чудес, чудес, которые он назвал «деяниями Бога». Последовательно призывая мужа Девы Марии в его призывах к исцелению, в глазах брата Андре он был, по большей части, «св.
Маленькая собака Иосифа. "
В сотрудничестве с недоброжелателями брата Андре, органы здравоохранения в конечном итоге вмешались, начав расследование в 1906 году, чтобы выяснить все эти «чудеса». В конце концов, не все верили, что происходит что-то чудесное, обвиняя монаха в том, что он обманывает публику.
Но их жалобы не были услышаны: архиепископ Монреаля Брухези не предпринял никаких дисциплинарных мер против брата Андре, даже если его об этом попросила его собственная община. Скорее, Брухези хотел наблюдать за его развитием. Медицинское обследование также было в конечном итоге прекращено. Казалось, что ничто не могло помешать сироте-монаху давить.
Изменение в статусе
К 26 февраля 1910 года часовня брата Андре получила благословение папы. И вот тогда «низкий» статус брата Андре навсегда изменился.
Он был освобожден от целой жизни тяжелой работы, выполнения служебных обязанностей мальчика / домашнего хозяйства, получил свободное правление, чтобы посвятить себя своей миссии на полный рабочий день, и, наконец, заработал право руководить ораторским искусством, против которого выступал его собственный орден. И так продолжалось расширение некогда маленькой часовни без крыши на одно из самых красивых религиозных мест в мире - Ораторий Святого Иосифа.
От болезненного, скромного, «обременительного» работника до чудесного служителя, который вдохновил на создание высшей точки в Монреале, брат Андрэ мало знал, что его бьющееся сердце однажды будет заключено в стекло в Оратории Святого Иосифа, чтобы миллионы людей могли обдумать это. Мало ли он ожидал, что 10 миллионов верных последователей подадут петицию за его канонизацию и что Церковь возложит на его персонажа личную ответственность за преданность, которую он вызывал в жизни и в смерти.
В 1982 году Ватикан объявил его беатифицированным. И по состоянию на 17 октября 2010 года - спустя более 70 лет после того, как брат Андре скончался в зрелом возрасте 91 года 6 января 1937 года - чудодей Монреаля был официально увековечен в учебниках истории как святой.
Источники: Канадская вещательная корпорация, Газета Словарь канадской биографии, Чудо-человек из Монреаля , Библиотека и архивы Канады, Ораторство Святого Иосифа, Ле Девуар , Le Frère André , Ватикан
