Фестиваль Наг Панчами в Индии: полное руководство

Индия известна своими многочисленными необычными фестивалями, и Наг Панчами, безусловно, один из них! Этот индуистский фестиваль посвящен поклонению змеям. Читайте дальше, чтобы узнать, почему, а также когда и где проходит фестиваль, в этом руководстве.

История и смысл

Известно, что многие древние культуры в мире почитали змей из-за смертельной ядовитой силы, которой они обладают. Это не отличалось в Индии. Обычай поклонения змеям в Индии чрезвычайно древний - старше, чем индуизм, как мы его знаем. Это было прослежено еще в 3000 до н.э, к коренному племени Нага, которое широко населяло страну во время Цивилизации Долины Инда. Кобра была их племенным тотемом.

Как же поклонение змеям нашло свое отражение в индуизме?

Первоначально считалось, что арийцы мигрировали в северную Индию из Центральной Азии где-то около 2000 г. до н.э., принеся с собой ведическую культуру, которая легла в основу ранних индуистских текстов Вед. Говорят, что они смешались с нагами и приняли обряды поклонения змеям.

Однако современные археологические данные свидетельствуют о том, что люди, называющие себя арийцами, на самом деле были коренной этнической группой в Индии, существовавшей еще в 6500 г. до н.э. Говорят также, что южноиндийские дравидийцы и другие общины, поклоняющиеся змеям, такие как Народы Кералы, на самом деле происходят из нагов.

Тем не менее, ведические тексты, составленные арийцами, содержат различные упоминания о змеях и поклонении змеям. В Ведах говорится о важности ритуалов для умиротворения богов в обмен на защиту и процветание. В частности, Грихья сутры (тексты, предписывающие ведические домашние обряды и ритуалы) излагают ежегодные обряды Сарпа Бали чтобы почтить нагов (змей) и отогнать зло, вызванное ими. Хотя змей обычно считают доброжелательными силами природы, они могут быть враждебными, если их спровоцировать, а проклятия агрессивных богов змей могут стать причиной всевозможных несчастий.

Веды сформировались и постепенно эволюционировали в современный индуизм примерно с 2000 года до нашей эры. В течение этого времени, считается, что в Индии произошел большой обмен практиками и философиями. Основные индуистские тексты, такие как Пураны , Махабхарата а также Рамаяна были написаны, с ведической литературой, вносящей значительный вклад в индуистскую мифологию и верования.

в Пураны змеи ассоциируются с большинством основных индуистских божеств как оружие, символы знания или силы и украшения. Этот сверхчеловеческий способ, которым они изображены, усиливает страх людей и их уважение. Змеи также играют важную роль в событиях, рассказанных в индуистских текстах. Это одно из таких событий в Махабхарата, который рассказывает о том, что произошло во время войны на Курукшетре в северной Индии, которая, как полагают, дала начало фестивалю Наг Панчами .

Утверждается, что царь Парикшит, правитель династии Куру, был укушен Такшака (царем змей) и умер. Сын короля начал ритуал жертвоприношения огнем, чтобы отомстить за его смерть и убить всех змей. Такшака искал защиты у своего друга, Господа Индры, и обвился вокруг него. Однако ритуал был настолько мощным, что даже Индра притянулся к огню. В конце концов, богиня змей Манаса Деви успешно вмешалась и спасла змей от вымирания. Очевидно, день, когда ритуал прекратился, - это день, который теперь отмечается как Наг Панчами.

Когда Наг Панчами

Дата проведения фестиваля определяется по индусскому лунному календарю. Падает на Шукла Пакша Панчами пятый день светлой (растущей) фазы луны в лунный месяц Шраван. Это в конце июля или августа. В 2019 году Наг Панчами будет 5 августа. Однако в некоторых частях Индии оно различается.

Фестиваль происходит во время сезона дождей, когда вода изгоняет змей из их нор и в области, населенные людьми, увеличивая вероятность быть укушенным.

Как и где празднуется Наг Панчами

Хотя Наг Панчами широко отмечается по всей Индии, разнообразные общины и отсутствие единой веры в индуизм означают, что ритуалы различны. Большая часть действия происходит в храмах змей, где проводятся особые ритуалы. Однако преданные также посещают храмы, посвященные Господу Шиве. Это из-за особой ассоциации бога со змеями. Согласно индуистской мифологии, Господь Шива проглотил яд змеи, чтобы спасти мир, и он носит змею на шее.

В некоторых областях живым змеям поклоняются как представителям бога, в то время как люди поклоняются идолам змеи в других. Женатые женщины обычно быстро, одеваются в новую одежду, поют особые мантра и предложить молоко змеям для благополучия их семей и для обеспечения безопасности от укусов змей. (Не берите в голову, что змеям на самом деле не нравится молоко.) Также считается табу копать землю на Наг Панчами, чтобы не мешать змеям.

Традиционно живые змеи захватываются заклинателями змей и выставляются преданным для поклонения. Их несут в процессии в храмы, где их почитают и заставляют пить молоко в знак удачи. Эта практика стала спорной в последние года, хотя, из-за опасения по поводу благосостояния змея. Это было широко распространено в Махараштре, особенно в деревне Баттис Ширала, но Верховный суд Бомбея запретил его в 2014 году. Преданные теперь используют статуи змей и фотографии вместо них. Помимо деревни Баттис Ширала, в Нагпуре и его окрестностях проходят многочисленные праздники Наг Панчами, где много змей и храмов змей.

Другие известные места, где отмечается Наг Панчами, включают в себя:

• Варанаси в штате Уттар-Прадеш, где основным моментом фестиваля является традиционный dangal соревнования по борьбе проводятся на различных акхадах (тренировочные площадки) в городе. Борцы поклоняются змеям для мужества, а акхадах украшены изображениями змей. Narasinghgarh akhada имеет храм, посвященный царю змей, и молоко льется на змеиного идола. Люди также возносят молитвы в Наг Купе (колодце для змей) и в городских храмах Шивы.
• Храм Наг Васуки в Аллахабаде (Прайаградж), Уттар-Прадеш, который посвящен царю змея Васуки и упоминается в Пураны .
• Храм Манаса Деви в Харидваре, Уттаракханд, который посвящен богине змей Манасе.
• Храм Наг Девта, древний храм змей в Массури в Уттаракханде, который красиво украшен на Наг Панчами и имеет освежающий вид на горы.
• Храм Махакалешвар в Удджайне, Мадхья-Прадеш, где его храм Нагчандрешвар открыт только один раз в год в течение 24 часов во время фестиваля. Специальный пуджа (ритуал поклонения) выполняется.
• Храм Бхуджанг Наг в форте Бхуджи, недалеко от Бхуджа в регионе Гуджарат Кутч, где проходит красочная процессия и ярмарка.
• Керала, где поклонение змеям является неотъемлемой частью жизни людей. Преданные стекаются в древний и уединенный храм Маннарасала Шри Нагараджа, крупнейший в стране храм змей, в районе Аллеппи. У него тысячи змей-идолов.
• В храме Мукти Нага в деревне Рамохалли на окраине Бангалора находится самая большая в мире монолитная статуя бога змей. Это 16 футов в высоту и весит 36 тонн.
• Храм Кукке Шри Субраманья, в деревне Субраманья в штате Карнатака, где Картикея (сын Господа Шивы и Парвати) почитается как Субраманья, владыка всех змей. Храм расположен в прибрежном районе Дакшина Каннада, и Наг Панчами празднуется там со сложным ритуальным народным танцем, известным как Нага Мандала.
• Недавно отремонтированный храм Шри Анантападманабха в деревне Кудупу недалеко от Мангалора в штате Карнатака, который славится поклонением змеям и имеет более 300 змей-идолов.
• Деревня Кандкоор, в северной части штата Карнатака, проводит довольно тревожную ярмарку скорпионов в Наг Панчами. Люди поклоняются скорпионам и позволяют им ползать по своим телам. Они верят, что богиня-скорпион Конддаммай защитит их.

Этикет и что ожидать

Если вы планируете посетить какие-либо храмы на Наг Панчами, будьте готовы к большой толпе и длинным очередям. Преданные обычно приносят подношения, такие как кокос и цветы, в дополнение к молоку. Убедитесь, что вы одеваетесь консервативно, прикрывая ноги и плечи.