Оглавление:
- Дело Будды в наушниках
- Случай татуировок ног Будды
- Растущая волна национализма в Мьянме
- Уроки усвоены трудным путем
Подходя к Джиму Кроче: «Ты не дергаешь накидку Супермена; ты не плюешь на ветер; ты не стаскиваешь маску с этого Одинокого Рейнджера». И если следовать последним событиям в Мьянме, вы не зря воспринимаете образ Будды.
Многие иностранцы совершили эту ошибку и заплатили дорого. Совсем недавно один из испанских туристов был окружен одним из храмов Багана, когда монахи увидели татуировку Будды на его телеце. В аналогичном случае канадский турист был арестован в озере Инл после того, как местный житель заметил татуированное лицо Будды на его ноге. Оба были немедленно высланы из Мьянмы «за их безопасность».
И оба случая меркнут по сравнению с менеджером-экспатриантом бара в Янгоне, который прослужил более года в тюрьме, просто за то, что он разместил в наушниках изображение Будды в Интернете.
Эти примеры иллюстрируют неудобную реальность путешествий в Мьянме. Иностранные путешественники могут быть утешены легким использованием иконографии Будды в любой точке мира, а затем выяснить, каким трудным образом Мьянма применяет более жесткие правила. И смешанная история Мьянмы с Западом, являющимся тем, чем он является, местные власти стремятся привести пример западных людей, которые пересекают черту.
Дело Будды в наушниках
Эй, если Бар Будды может это сделать, то почему VGastro тоже не может это сделать? Чтобы продвинуть их создание в Facebook, новозеландец Филипп Блэквуд опубликовал фотографию Будды в наушниках - судя по психоделическому прошлому, он, вероятно, слушал что-то трипое.
Картина сразу стала вирусной по всем неправильным причинам. Разъяренный бирманец передал изображение в социальных сетях, и перед баром VGastro была организована акция протеста, в которой приняли участие монахи, связанные с антимусульманским движением в других местах Мьянмы. Местная полиция была вынуждена принять меры; Блэквуд был арестован вместе с бирманским владельцем и управляющим в декабре 2014 года и содержался в печально известной тюрьме Инсейн в Янгоне.
«Во время допроса господин Филип, который в основном руководит баром, сказал, что 9 декабря он разместил брошюру в Интернете для рекламы бара», - подполковник. Тиен Вин, заместитель начальника полиции Бахана, позже рассказал журналу Irrawaddy. «Он сказал, что сделал это, потому что использование Будды в рекламе популярно во всем мире, и думал, что это привлечет больше внимания».
В тюрьме Блэквуд не мог сделать перерыв. Как иностранец, он не был допущен ни одним посетителем. И четыре местных адвоката отклонили его дело, один сославшись на давление со стороны полиции.
В марте 2015 года Блэквуд и его бирманские коллеги были приговорены к двум годам тюремного заключения по статьям 295 и 295 (а) Уголовного кодекса Мьянмы, которые наказывают за «оскорбление религии» и «нанесение ущерба религиозным чувствам». Дополнительные шесть месяцев были добавлены к приговору за нарушение правил зонирования. Блэквуд был выпущен в конце января следующего года и сразу же вылетел обратно в Новую Зеландию.
Случай татуировок ног Будды
Для сравнения, Джейсон Полли и Сезар Эрнан Вальдес сошли с ума. Полли, профессор канадского университета, является практикующим буддистом махаяны, и он сказал CBC News, что у него есть татуировка Будды на его ноге, «чтобы представлять опору».
Некоторые бирманцы не видели татуировку таким же образом. Когда Полли и его подруга посетили Мьянму в июле 2014 года, бирманский гражданин сфотографировал ногу Полли и сделал ее гневную публикацию в Facebook, которая, как изображение Будды Блэквуда, сразу привлекла все виды нежелательного внимания.
Оказывается, положение татуировки Будды Джейсона было несколько кощунственным. Бирманцы разделяют дискомфорт балийцев и тайцев с нижними частями тела, и взгляд Будды, столь небрежно запечатленный на ноге человека, вызвал внутреннюю реакцию консервативных бирманских буддистов.
Власти были предупреждены и догнали Полли на озере Инл. Полли и его подругу немедленно посадили в машину до международного аэропорта Янгона, расположенного в 15 часах езды; Чиновники посольства Китая в Гонконге вмешались от их имени, но пара все равно решила уйти. «Мы посчитали самым безопасным уйти, учитывая дезинформацию о Джейсоне… циркулирующем в Мьянме», - сказала подруге Полли Маргарет Лэм газете South China Morning Post.
Два года спустя некий Сезар Эрнан Вальдес был арестован в Багане после того, как монах увидел его татуировку на ноге Будды и сообщил об этом в туристическую полицию. (Это пост на бирманском языке в Facebook, который рассказывал новости.) Как и Полли, Вальдес был задержан, доставлен в Янгон и отправлен домой.
«У нас нет оснований депортировать их», - объяснил позже представитель министерства по делам религии и культуры Аунг Сан Вин. «Мы просто просим их позаботиться о своей безопасности, потому что некоторые люди считают татуировку на его ноге оскорблением религии».
Растущая волна национализма в Мьянме
Легко провести параллели между этими случаями в Мьянме и нетерпимостью соседнего Таиланда к любым оскорблениям своего короля. Как и король в Таиланде, буддизм в Мьянме стоит в самом центре бирманской национальной самобытности.
И, подобно тайскому монарху, образ Будды служит мощным объединяющим призывом для определенных групп интересов. Точно так же, как судебные процессы в Великом Великом Таиланде резко возросли вместе с состоянием политических волнений, преследования Будды, похоже, идут рука об руку с зарождающимся бирманским национализмом.
Буддийские националистические группы, такие как Движение 969 и Ма-Ба Та, получили широкую поддержку на низовом уровне, которую они используют для продвижения законов, ограничивающих религиозную свободу в Мьянме (например, буддийским женщинам запрещено жениться на мужчинах, принадлежащих к другим религиям). недавно принятый закон).
Их мотивы столь же националистичны, сколь и религиозны, что ставит западных людей, таких как Блэквуд и Полли, в довольно плохое место. Бирманцы, все еще страдающие от своего векового подчинения британскому владычеству, без колебаний вернутся к западным людям, осветившим их самые глубокие убеждения.
Уроки усвоены трудным путем
Это никоим образом не является попыткой обвинить пострадавших жителей Запада, которые кажутся виновными только в незнании законов Мьянмы о религиозных чувствах. Плохое время тоже играет определенную роль: их преступления не были бы так сурово наказаны в прошлом, но национальные чувства в Мьянме сейчас изменились.
И это может быть нелегко принять, но подозрение на иностранцев определенно учитывается. Бирманцы, возможно, в основном принимали туристов с распростертыми объятиями, но не все это делают. Это верно в отношении Юго-Восточной Азии в целом, а не только Мьянмы: местные жители особенно чувствительны к плохому поведению иностранцев, и на Facebook достаточно оскорбленных местных жителей, чтобы гарантировать, что ваша ложная история станет вирусной. (Джейсон Полли блаженно не знал о правонарушении, нанесенном его татуировкой на ноге, пока бирманские чиновники не сказали ему: «Вы понимаете, что вы звезда Facebook в Мьянме?»)
Из этого следует извлечь один урок: не принимайте всерьез убеждения принимающей страны. Это относится как к Камбодже, так и к Индонезии, так же, как и к Мьянме: так легко, как кажется местным жителям, многие из них проводят черту в действиях, которые тривиализируют их религиозные убеждения.
В отличие от Соединенных Штатов и других светских западных стран, большинство стран Юго-Восточной Азии устанавливают государственную религию на практике, если не по закону. В Мьянме, Таиланде и Камбодже есть законы, которые признают особое положение буддизма в обществе; Коммунистические страны, такие как Лаос и Вьетнам, до сих пор сохраняют большинство приверженцев буддизма.
Это означает, что правонарушения, причиненные местной религии, часто имеют юридические последствия. И ваш заграничный паспорт не поможет вашей защите; Наоборот, на самом деле. (В худшем случае ни один местный адвокат не захочет трогать ваше дело семисфутовым шестом - просто спросите Филиппа Блэквуда.)
Чтобы оставаться в безопасности в Мьянме (или в остальном регионе, если на то пошло), следуйте этим простым советам:
- Не обсуждайте религию с местными жителями
- Храните любую религиозную иконографию (любую религию) в секрете
- С уважением относитесь к любым местным религиозным образам - от изображений Будды в храмах до любых сувениров на тему Будды